আনামেসি লোকের প্রযুক্তি - পর্ব 1: এই নথিগুলির সেটটি কীভাবে আবিষ্কার এবং নামকরণ করা হয়েছিল?
হিট: 543
(প্রযুক্তিবিদ ডিউ পিপল অ্যানামেটি)
by হেনরি ওগার
ফরাসি ওরিয়েন্টাল অফ অ্যানামেস পিপল
বর্ণনা: বৈষয়িক অনেক দিক, মানসিক এবং আধ্যাত্মিক জীবন.
এটাই: দ্য বিশ্বকোষ সবগুলো যন্ত্র, বাসনপত্র, অঙ্গভঙ্গি, নির্বাসন, সিলুয়েটস, এবং মনোভাব of জীবন এবং কারুশিল্প of টনকিনিস-নামবিহীন লোক .
সহযোগী অধ্যাপক, ইতিহাসের ডক্টর ম্যান হাং এনজিউইন
ডাক নাম: বিশ্ববিদ্যালয় গ্রামে একটি লাগেজ ঘোড়া
লেখকের ছদ্মনাম: পোকা
১.১ এই ডকুমেন্টগুলি কীভাবে ছড়িয়ে দেওয়া এবং নামকরণ করা হয়েছিল?
1.1.1 হানোইয়ের রাজধানী, 50 এবং 60 এর দশক থেকে, ন্যুগিয়ান-কুং, ট্রান ভান কান ইত্যাদির মতো বেশ কয়েকজন প্রখ্যাত প্রবীণ চিত্রশিল্পী ... এবং কিছু তরুণ গবেষকরা বিপুল সংখ্যক কাঠবাদামের দিকে মনোনিবেশ করতে শুরু করেছেন, যার দিকে লক্ষ্য রেখেছেন বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, এটি পূর্ববর্তী লোকেরা সত্য-অনুসন্ধান তদন্ত এবং অধ্যয়ন করতে শুরু করেছিল এমন একটি দলিলের সাথে সম্পর্কিত। পরবর্তীকালে, বিভিন্ন গবেষণা প্রতিষ্ঠান যেমন: ইতিহাস ইনস্টিটিউট, আর্ট ইনস্টিটিউট, এনসাইক্লোপিডিয়াস সংকলন ইনস্টিটিউট, দক্ষিণ-পূর্ব-এশিয়া ইনস্টিটিউট, চীনা এবং চীনা অনুবাদিত ভিয়েতনামি ইনস্টিটিউট, ভাষা ইনস্টিটিউট ইত্যাদি… এছাড়াও এসেছে উপরের উল্লিখিত দলিলগুলির সাথে যোগাযোগ করুন।
পূর্বের সাইগন শহরে, সম্ভবত ষাটের দশকের দিকে, প্রত্নতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউট এবং বেশ কয়েকজন গবেষক সেই মূল বইগুলি সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন এবং বিশেষত 60০ এর দশকে, যখন লোকেরা পূর্বোক্ত কাঠের কাটগুলির বেশিরভাগের চেহারা দেখেছিল শিরোনামে "ভিয়েতনামী উডকাটস, বিংশের শুরুতে সেঞ্চুরি। " (1).
1.1.2 প্যারিসে, 1978 সালের এপ্রিলে সামাজিক বিজ্ঞান পর্যালোচনা (প্যারিস) একটি প্রকাশিত হয়েছিল নতুনভাবে 650 এর মাধ্যমে লোক শিল্পের শিরোনাম নিবন্ধ পুনরুদ্ধার উডকাটস " (2).
দু'মাস পরে, টাউন অফ বুর্গের কালচারাল হাউসে একটি প্রদর্শনীর আয়োজন করা হয়েছিল (ফ্রান্স) বড় মূলধন অক্ষরে শিরোনাম: "ভিয়েতনামের কৃষক শিল্পী" (3).
1.1.3 এই নিবন্ধটি এবং এই প্রকাশের পরে বিদেশে প্রচুর ভিয়েতনামি ম্যাগাজিনগুলি সেই কাঠবাদামগুলি চালু করে চলেছে এবং হ্যানয়ের আর্ট স্টাডিজ পত্রিকাও পূর্বোক্ত নিবন্ধটি পুনরায় প্রকাশ করেছিল (সমস্যা নং 4/78).
1985 সালে, ভিয়েতনামী সামাজিক বিজ্ঞান কমিটির ম্যাগাজিনে "অগাধ জ্ঞান" বড় শিরোনাম সহ 351 স্কেচ চালু করেছিল: "চিত্রগুলিতে এনসাইক্লোপিডিয়া" - থেকে প্রাপ্ত “ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক এবং উপাদান বিশ্বকোষ '' - বিশ শতকের গোড়ার দিকে অজ্ঞাতনামা শিল্পীদের দ্বারা উডকুটগুলি উপলব্ধি হয়েছিল। (4).
সম্প্রতি, বছরটিতে তার বসন্তকালীন ইস্যুতে "মাউ থান" (ড্রাগনের বছর), দ্য "এটি ভ্যাট" (কানাডায় বসবাসকারী অ্যাসোসিয়েশন অব ভিয়েতনামিজের ভিয়েতনামিজ ল্যান্ড ম্যাগাজিন টোটের উপরের নিবন্ধগুলি টীকাটির সাথে বর্ণনা করার জন্য those টি কাঠবাদাম ব্যবহার করেছিল: "সদ্য 20 শতকের কাঠের কাটা সংগ্রহ ", এবং এখনই, অন্যান্য সংখ্যক ম্যাগাজিনও সেই কাঠবাদামগুলিতে মনোযোগ দেয় এবং সেগুলি কাজে লাগানোর চেষ্টা করে।
তদুপরি আমরা দুটি কাঠের কাট দেখেছি যার মধ্যে একটিতে একটি মহিষ দেখাচ্ছে যা সেগুলি নথির সেট থেকে বাছাই করা হয়েছিল এবং একটি ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল যার শিরোনাম নিবন্ধটির চিত্রণ হিসাবে কাজ করেছে: "দ্য পেইন্টিং এবং ভাস্কর্যে অরক্ষিত মহিষ ” (5).
আমাদের জাতীয় সংস্কৃতি প্রবর্তনের জন্য বইয়ের একটি সেট মনোযোগের পক্ষে মূল্যবান (6) যার মধ্যে 26 টির মধ্যে 30 টি চিত্রই এই দস্তাবেজের সেট অনুসারে আঁকা।
1.1.4 প্রাথমিক, আমরা লক্ষ্য করেছি যে, নথিগুলির এই সেটটি বিভিন্ন মুহুর্তে এবং বিভিন্ন ফর্মের অধীনে চালু করা হলেও এটি পুরো এবং অভিন্ন হিসাবে কখনও চালু হয়নি। অতএব, এই বাস্তবতা এখন অনেক প্রশ্ন উত্থাপন করে যার অন্যান্য উত্তরগুলির প্রয়োজন:
a. এটা কি সত্য যে অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় অতিবাহিত হওয়ার পরে, ভিয়েতনামিয়ান জনগণের একটি দুর্দান্ত জাতীয় সাংস্কৃতিক ধন ভাগ্যের ঘটনা "প্রবাহিত হতে শুরু করেছে - বিকল্পভাবে অদৃশ্য হয়ে পুনরায় আবির্ভূত হচ্ছে - ঘটনা প্রবাহের সাথে সাথে" হ্যানয় থেকে (50 এর দশকে) সাইগনে (1954 পরে) এবং তারপরে "আবার কিছু দূরে দিগন্তে অদৃশ্য হয়ে গেছে" ()প্যারিস-1975 সালের পরে)?
b. এটি কি সঠিক যে দলিলগুলির এই সেটগুলিতে কাঠের কাটগুলি লোক চিত্রাগুলির একটি নতুন লাইনের সাথে সম্পর্কিত - আং হ গ্রাম বা হ্যাং ট্র্যাং রাস্তার পরিচিতদের থেকে আলাদা - বা এই কাঠের কাটগুলি। “এক ধরণের শিল্প"বা"বিভিন্ন ধরণের বৈজ্ঞানিক গবেষণা”এখনও অচেনা?
সম্ভবত, এই ছোট সূচনা পুস্তিকার সুযোগে, আমাদের এই কাঠের কাটগুলির সমস্ত দিকগুলিতে পুরোপুরি goোকা উচিত নয় এবং কেবল "এগুলি যেমন ঠিক তেমনভাবে বর্ণনা করুন", যাতে তাদের উপর দান এড়াতে"অদ্ভুত মান"এবং এভাবে অনিচ্ছাকৃতভাবে"তাদের অভ্যন্তরীণ বৈজ্ঞানিক মূল্যবোধগুলি আঘাত করছে"
_______
(1) এনজিইউইএন কেএইচসি এনজিỮ - "ভিয়েতনামী 20 তম শুরুর দিকে উডকাটস শতাব্দীর " - এক্সপাউন্ডার ম্যাগাজিন - 1 সালে নম্বর 10 থেকে 1970 পর্যন্ত।
(2) পিএইচএম এনজিউসি টিউন - 650 উডকটসের মাধ্যমে ফোক আর্ট নতুনভাবে উদ্ধার হয়েছে - সোস্যাল সায়েন্সেস রিভিউ, প্যারিস, সংখ্যা 4/78।
(3) পিএইচএম এনজিউসি টিউন - ভিয়েতনামের কৃষক চিত্রশিল্পী - বুর্জেস শহরের সাংস্কৃতিক বাড়ীতে প্রদর্শনী (ফ্রান্স) ফ্রান্সে বসবাসরত ভিয়েতনামিজ অ্যাসোসিয়েশন কর্তৃক আয়োজিত 10 ই জুন, 1978 থেকে 30 জুলাই, 1978 পর্যন্ত, যাদুঘরটির সাথে সমন্বয় করে কাজ করছেন।
(4) সংখ্যা 3, 4, এবং 5, 1985 এবং ইস্যু নং 1, 1985 সালের (পৃথক পুনর্মুদ্রণ)।
(5) এনজিউইউন কোউন - চিত্রকর্ম এবং ভাস্কর্যগুলিতে অরক্ষিত মহিষ - ভিয়েতনামি সাহিত্যের ম্যাগাজিন - টাট সো সাউসের ইস্যু (মহিষের বছর) (1985), p.12।
(6) এনজিউইন এটি - ভিয়েতনামিয়ান লোকের লোকগীতি এবং কবিতা বইয়ের সেটগুলির জন্য চিত্র - একটি জাতীয় সংস্কৃতি প্রাসাদ (খণ্ড ৪) এনজিইউইএন টান লং এবং ফ্যান কান সংকলিত, সাই মাইনের একাত্তরে সাং মাই প্রকাশনা সংস্থার দ্বারা প্রকাশিত।
১.২ বিজ্ঞানচর্চা এবং সরকারীভাবে সরকারী পাবলিকের সাবজেক্ট হিসাবে নিবন্ধিত
1.2.1 এপ্রিল 1984 এ, আমরা বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নের বিষয় হিসাবে এই দলিলগুলির সেটটি আনুষ্ঠানিকভাবে নিবন্ধিত করেছি (1), হোসিমিহিন সিটি বিশ্ববিদ্যালয়ের ফিলোলজি বিভাগের দিকনির্দেশনায় এবং ফোক আর্টস অ্যাসোসিয়েশন এবং ভিয়েতনাম প্লাস্টিক আর্টস আর্টিস্ট অ্যাসোসিয়েশনের সহায়তায়
আমরা এই দলিলগুলির সেটটি প্রবর্তন করেছি এবং 13 জুলাই, 1985-এ হ্যানয়ে আয়োজিত একটি সেমিনারে পূর্বনির্ধারিত বিষয়গুলি স্পষ্ট করার জন্য প্রচেষ্টা করেছি।
1 করতে. অধ্যাপক BII KHÁNH Ế (অধ্যাপক ভাষাবিজ্ঞানে ডক্টর), CHU XUÂN DIỄN (লোকসাহিত্যের অধ্যাপক), TRÚN CHÚT (ফিলিওলজি বিভাগের উপ-প্রধান হ্যানয় বিশ্ববিদ্যালয়ে) এই নথির সেটটি চালু করার জন্য অবশ্যই অবশ্যই সেই পদ্ধতিতে আমাদের গাইডড করেছেন।
1b। মেসার্স। GNG ĐỨC (চীনা উপর গবেষক এবং চীনা-অনুলিপি ভিয়েতনামী), ট্রান মাই এবং হা নাম, (সংস্কৃতি গবেষক) টীকা সহ আমাদের সাহায্য করেছে।
1c। অধ্যাপকরা HOÀNG NHƯ MAI (সাহিত্যের অধ্যাপক ড), LÊ ĐÌNH KỴ (অধ্যাপক সাহিত্য যুক্তি) ত্র TH এম (সাহিত্যের অধ্যাপক), এনজিইউইএন এলসি (সাহিত্যের অধ্যাপক), TRẦN THII ĐỈNH (দর্শনে ডাক্তার), LÊ VĂN HOO (নৃতাত্ত্বিক বিভাগের অধ্যাপক) পাণ্ডুলিপি সংক্রান্ত পড়া এবং পরামর্শ দিয়েছেন।
1d। মেসার্স। VÕ SĨ KHẢI (প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষক), এনজিইউইএন এনজিউসি বাচ (এমএস), ডিএনজি এনজিওসি ডিএনজি (ইংরেজি শিক্ষক) পুরানো অনুবাদটি সংশোধন করেছে, এবং এই নতুন উপ-সম্পাদিত অনুবাদ এবং শেষ মুহুর্তে সংশোধনটি মিঃ ভি এএনএইচ টিউন দ্বারা প্রাপ্ত হয়েছে (অনুবাদক)
পরবর্তীতে, আমরা এটি অন্যান্য বিভিন্ন জায়গায় চালু করে চলেছি (2) পাশাপাশি বিদেশে বাস করা ভিয়েতনামীদের কাছে যখন তারা তাদের জন্মভূমিতে ফিরে এসেছিল।
(২) ক। হানয়িতে, নথিগুলির এই সেটটি নিম্নলিখিত স্থানে চালু করা হয়েছে:
হান-নেম ইনস্টিটিউট, দ্য ল্যাঙ্গুয়েজ ইনস্টিটিউট, হ্যানয় বিশ্ববিদ্যালয়ের ভিয়েতনামি বিভাগ।
b. হো চিহিমনহিন শহরে: হো চিমনহিন সিটি সোশ্যাল সায়েন্সেস কমিটি, দেশপ্রেমিক বুদ্ধিজীবী সমিতি, মেডিসিন অ্যাসোসিয়েশন, ইতিহাস গ্রুপ, দক্ষিণ মহিলা স্মৃতিসৌধ হল, দ্য ইয়ুথ পাবলিশিং হাউস, কালচারাল ইনস্টিটিউটের স্থায়ী প্রতিনিধিত্ব, ৪ র্থ প্রাচ্য ভাষা সম্মেলন হোসিহিমন বিশ্ববিদ্যালয়ে ২২,১৯ organized৮ নভেম্বর সমাজতান্ত্রিক নেশনস আয়োজিত।
1.2.2 এই কাগজপত্রের সেট সংক্রান্ত বিভিন্ন সংবাদপত্র ও ম্যাগাজিনে খবর প্রকাশিত হয়েছিল (1) এবং অনেক বিশেষজ্ঞ এটিকে অনেক দিক থেকে মূল্যায়ন করেছিলেন:
a. চিত্রগুলির একটি historicalতিহাসিক বই যদিও অসম্পূর্ণ, তার বাস্তবতার প্রতিফলন করার ক্ষমতা এবং আমাদের যুগে আমাদের জাতির সামাজিক জীবনের বিভিন্ন দিক প্রদর্শন করার দক্ষতার মাধ্যমে যথেষ্ট মূল্যবান। এই কাঠবাদামের সেট এছাড়াও একটি অমূল্য অবদান গঠন করে “আমাদের জাতির চিরাচরিত পেইন্টিং ট্রেজার ”(Fig.1)
HOÀNG THAO এর মতে - কাঠবাদামের একটি আসল সংগ্রহ e পিপলস জার্নাল 20 জুলাই, 1985।
চিত্র 1: বুফফল-হার্ড (পোড়ামাটির তৈরি স্ট্যাচুয়েট থেকে পুনরুত্পাদন করা)
b. সুন্দর গ্রাম, হ্যাং ট্র্যাং রাস্তার সুপরিচিত লোক-চিত্রগুলির সাথে নিবিড়ভাবে সম্পর্কিত সুন্দর, আজীবন এবং খুব পরিশোধিত কাঠের কাটগুলি। (Fig.2)
… পঞ্চাশের দশকে, প্রখ্যাত চিত্রশিল্পী, এনগুইন কুং এবং ট্রেন ভন কান হ্যানয়-এ কাঠের কাট দেখেছেন এবং সম্প্রতি গবেষক নগুইন মানহ হং হোচিমিনহ শহরে বিদ্যমান আসল অনুলিপি প্রকাশ করেছেন।
পিভি 4000 শতকের শুরুর দিকে 20 এরও বেশি কাঠের কাটা লোক-চিত্রগুলি সন্ধান পেয়েছে - পিপলস আর্মি, 20 জুলাই, 1985।
চিত্র 2: চাঁদের সাথে বাজানো কার্প (ভিয়েতনামী লোক-চিত্রকর্ম)
c. এই অসাধারণ উচ্চমূল্যের লোক কাঠের কাঠের চিত্রগুলির সেট সম্পর্কে, অধ্যাপক- একাডেমিশার ট্রেন ভন কান, ভিয়েতনামের প্লাস্টিক আর্ট আর্টিস্টস অ্যাসোসিয়েশনের চেয়ারম্যান মূল্যায়ন করেছেন:
“এই কাঠের কাঠের কাটা চিত্রকলার একটি রয়েছে বেশ উচ্চ শৈল্পিক মান। প্রাক্তন শিল্পীরা সময়গুলি এই লাইফেলাইক পেইন্টিংগুলির সাথে চিত্রিত করেছে একটি আসল মাস্টার এর প্রতিভা। এই তাকিয়ে চিত্রগুলি আজ আমরা পুনরায় আবিষ্কারের মতো অনুভব করি আমাদের (Fig.3)। কেবল প্লাস্টিক বিবেচনা করা আর্টস এঙ্গেল, এই অসামান্য চিত্রকলার সংগ্রহ আমাদের সত্যিকারের দরকারী পাঠ সরবরাহ করেছে "।
পিভি লোক চিত্রাগুলির একটি বিশেষ সংগ্রহ - নিউজউইক জুলাই, “20, 1985 XNUMX
চিত্র 3: একজন স্ট্র্যাডলিংগ গুয়ের মধ্য দিয়ে স্লিপিং করা
(যে শিক্ষার্থী ভুলভাবে চীনা চরিত্র লেখেন তাদের শাস্তি writes)
d. ইতিহাসের অধ্যাপক ফান হুয়ে মন্তব্য করেছেন:
“এটি চিত্রের .তিহাসিক সংগ্রহ আমাদের মানুষের জীবনযাত্রার সাথে সম্পর্কিত অতীত, এবং সামাজিক সমস্ত শাখা থেকে যাচ্ছে নৈতিক ও বিভিন্ন দিকের ক্রিয়াকলাপ সাংস্কৃতিক জীবন। 4000 টিরও বেশি কাঠবাদাম একটি প্রাণবন্ত, বৈচিত্র্যময় এবং অত্যন্ত গঠন করে সমৃদ্ধ নথি যা সম্পর্কে আমাদের জানার অনুমতি দেয় আমাদের রীতিনীতি, অভ্যাস এবং বিশ্বাসগুলি একটি অতীত periodতিহাসিক সময় "। (Fig.4)
পিভি লোক-চিত্রগুলির একটি বিশেষ সংকলন - নিউজউইক 20 জুলাই, 1985।
চিত্র 4: তালিমান
(মন্দ আত্মা নির্মূল করতে, রোগ নিরাময়ের জন্য, নিজের ঘরে শান্তিতে থাকতে)
e.… “পুরো সংগ্রহে আরও কিছু রয়েছে 4000 এরও বেশি কাঠের কাট চিত্রকর্ম, আমাদের আঁকা অতীতে শিল্পী, খোদাই করা এবং হাতে মুদ্রিত হ্যানয় মধ্যে 1908-1909 বছরগুলিতে। সব পেইন্টিংগুলি চীনা এবং এর মধ্যে বিশিষ্ট কিংবদন্তী রয়েছে চীনা অনুবাদ, ভিয়েতনামী, ব্যাখ্যা তাদের বিষয়বস্তু যেমন বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপকে কভার করে উত্পাদন হিসাবে, প্রজনন (Fig.5), অনুষ্ঠান, অভ্যাস, এ আমাদের মানুষের বিনোদন এই শতাব্দীর শুরু "।
বিংশ শতাব্দীর শুরুতে লোক-চিত্রকলার সংকলন উপস্থাপন করা - নিউ হ্যানয়, জুলাই 20, 20।
চিত্র 5: একটি বুফফলো কীভাবে স্লাগ করতে হবে
f. “দেখতে দেখতে 4000 এরও বেশি ফোক-পেইন্টিং চিত্রগুলিতে একটি historicalতিহাসিক সংগ্রহ, যা আমাদের প্রতিফলিত করে অতীতে মানুষের traditionalতিহ্যবাহী জীবনযাপন, এবং বিভিন্ন শাখা থেকে এবং আমাদের traditionalতিহ্যবাহী সমাজে পেশা আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক ক্রিয়াকলাপ (Fig.6), যা লোক শিল্পীরা একটি চূড়ান্তভাবে উপলব্ধি করেছে চতুর এবং সংক্ষিপ্ত পদ্ধতি "।
4000 এরও বেশি লোক চিত্রাঙ্কনের সংগ্রহ উপলক্ষে বৈজ্ঞানিক সেমিনার - প্রকাশিত সাইগন দৈনিক, 17 জুলাই, 1985।
চিত্র 6: একটি চাল রান্না প্রতিযোগিতা
g. … “তবে, সম্ভবত সবচেয়ে মূল্যবান জিনিসটি হ'ল চিত্রসমূহের সেটগুলির নথির মূল্য যা চীনা এবং চীনা অনুবাদকৃত ভিয়েতনামী ভাষায় টীকাযুক্ত (Fig.7) (2), এটি গত শতাব্দীতে আমাদের জনগণের বিস্তৃত জনগণের কার্যক্রমকে পর্যাপ্ত পর্যায়ে রেকর্ড করেছে।
পুরানো জাতীয় সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকার রক্ষা করা এই তরুণ প্রজন্মের কাজ, কারণ পুরানো যুগে জাতীয় সংস্কৃতি অধ্যয়ন করার জন্য তাদের কাছে এখনও অনেক সময় বাকি ছিল ”।
HUỲNNH DŨNG NHÂN - রবিবার যুব, নং 24/85, আগস্ট 25, 1985।
চিত্র 7: মেডিকেল হার্বসের সাথে মানি প্ল্যাট করা হয়েছে
(বানরের বছরে - ১৯০৮ - কেউ একজন বানরকে প্লেট করার জন্য medicষধি ভেষজ ব্যবহার করে ঘরে রাখে Later পরে, এই গুল্মগুলি রোগ নিরাময়ের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে)
h. … “হতে পারে এটি অর্থবহ অনেকগুলি অধ্যয়নের ক্ষেত্রে যেমন: লোকসাহিত্য, নৃতাত্ত্বিক ও সমাজবিজ্ঞান (Fig.8)। তাছাড়া, এই সংগ্রহ যা গঠিত 4000 এরও বেশি পেইন্টিংয়ের মূলটিও প্রতিফলিত হয় খোদাই শিল্পীদের প্লাস্টিক আর্টস মান value "পুরানো দিন"।
হিম কিম - 4000 শতকের শুরুতে 20 এরও বেশি লোক চিত্রের সংগ্রহ সম্পর্কিত - ভিয়েতনামী রোমান ক্যাথলিক, সংখ্যা 32 নং, 11 জুন, 1985.
চিত্র 8: রেষ্টলিংগ (পোড়ামাটি)
i. ... "আত্মবিশ্বাসের বোধের সাথে এবং বৈজ্ঞানিক সহযোগিতা গবেষক হ্যাং করেছেন আমাকে তার পুরো দস্তাবেজগুলি দেখিয়েছে, এবং অনেকের মাধ্যমে তার লাভ আমার কাছে জানিয়েছে গবেষণা এবং অধ্যয়নের বছর; তিনি আমাকেও ছেড়ে দিলেন এখনও আছে যে সমস্যা সম্পর্কে জানুন আনসেটলড, পাশাপাশি বিষয়টি সম্পর্কে তাঁর টসসড এবং আগামী দিনগুলিতে প্রত্যাশা। ধন্যবাদ তার থাকার শক্তি এবং তার পরিশ্রমী কাজ, তিনি এখন আরও বুঝতে এবং মন্তব্য করতে সক্ষম প্রতিলিপি চীনা সহ 4000 চিত্রকর্ম ভিয়েতনামিজ; এবং বিশেষত হাইয়ের পিছনে ফেলে আসা সত্যিকারের অধিকারগুলি সনাক্ত করুন হ্যাং উপভাষা - হি হ্যাং স্বদেশভূমি শিল্পীদের। তবে কিছু চিত্রকর্ম বহন করে bear মায়াবী বিষয়বস্তু, তাকে অনেকের সাথে পরামর্শ করতে হয়েছিল অধ্যাপক এবং প্রবীণরা উত্তর থেকে আগত ভিয়েতনাম সঠিক উত্তর পেতে সক্ষম হতে হবে " (Fig.9).
GNG ĐỨC, - ভ্যান এনজিও (সাহিত্য পত্রিকা), সংখ্যা সংখ্যা 5-6, ফেব্রুয়ারী 1, 1986 - চান্দ্র নববর্ষ Bầnh Dần (বাঘের বছর) 1986.
চিত্র 9: আত্মীয় পিছনে তাঁর কফিনে প্রবেশের পূর্বে জিজ্ঞাসা করা
j. … “এই পেইন্টিংগুলি, এর দিকে আঁকা 20 শতকের শুরু, হয়েছে একটি বাস্তব উচ্চ কৌশল সঙ্গে অর্জন, এবং আছে সেই সময় ভিয়েতনামীদের জীবন প্রতিবিম্বিত করে। তাদের মধ্যে অনেকের উচ্চ বৈজ্ঞানিক গবেষণা রয়েছে মানগুলি, বিশেষত ক্ষেত্রে নৃতাত্ত্বিক। "(ডুমুর। 10).
(4000 ফোকাস সংগ্রহ করা - ভিয়েতনাম নিউজ এজেন্সি হ্যানয় - ভিএনএ - 16 জুলাই)।
চিত্র 10: উন্নত সার্মি
(বিয়ের ছয়টি অনুষ্ঠানের একটি, একজন চাকর সুপারিযুক্ত একটি ট্রে বহন করে
আর মাথায় আরকা, ছাতা নিয়ে বর, শ্বাশুড়ি
তার অবিচ্ছেদ্য ব্রড-ব্রিমড টুপি সহ)
k. … ”বিভিন্ন সাংস্কৃতিক সংগঠন রয়েছে দায়িত্বে থাকা গবেষকদের দল গঠন করুন এই পেইন্টিংগুলির উত্স নির্ধারণ এবং চিত্রকরদের পাঠ্যক্রমের ভিটা খুঁজে বের করা। একজন আশা করে যে মূল অনুলিপিগুলি পাওয়া যাবে এবং বিভিন্ন মুদ্রণ মুদ্রিত "।
একটি উল্লেখযোগ্য সংগ্রহ - ভিয়েতনামের কুরিয়ার - সেপ্টেম্বর 1985।
l. … ”অতিরিক্ত সময় প্রয়োজন বিবেচনায় প্রয়োজনীয় প্রস্তুতি ভিয়েতনামী ফোকের এই সংগ্রহটি প্রকাশ করছে 20 শতকের শুরুতে চিত্রগুলি, এটি আমাদের দেশের সমৃদ্ধদের এক মূল্যবান উত্তরাধিকার হিসাবে সাংস্কৃতিক ধন এবং এটিও কারণ because প্রকাশনা সংরক্ষণ এবং বিস্তৃতভাবে লক্ষ্য আমাদের ভিয়েতনামি প্লাস্টিক আর্ট প্রবর্তন অভ্যন্তরীণ ও বিদেশের লোক ” (3)
"পানিতে কারও পা ছড়িয়ে দেওয়া,
এবং হাজার হাজার ধরতে ডিপ নেট ছুঁড়ে ফেলছে বড় মাছের... "
“চিত্রকলার এই সংগ্রহের বিষয়বস্তু প্রচলিত ভিয়েতনামী সমাজের জীবনের বিভিন্ন দিক নিয়ে কাজ করে (Fig.11), প্রযুক্তিগত ক্ষেত্রে আর সীমাবদ্ধ না।
চিত্র 11: ফিশিং নেট উত্থাপন
এটি 1.5 বর্গ মিটার থেকে মাপের আকারের লিনেন থ্রেড দিয়ে তৈরি বর্গক্ষেত্রের বর্গক্ষেত্রের আকার, যা গভীর জলে মাছ এবং চিংড়ি ধরার জন্য ব্যবহৃত হয়, কোনও মানুষের চেয়ে গভীর নয় উচ্চতা (নদী, খাল, পুকুর, হ্রদ…); ধরা পড়া মাছ এবং চিংড়ি ধরার জন্য সাধারণত ড্রাগ তার বেল্টে একটি ঝুড়ি পরে। এখানে এক ধরণের বৃহত জাল রয়েছে যার নাম ভেলা-জাল, যা নদীর এক অংশে দুটি বিকল্প জলের উত্সের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছে এবং এতে লোকেরা বসবাসের জন্য এবং খুব স্পর্শে দেখার জন্য একটি কুঁড়েঘর রয়েছে। তবে, একটি চলমান ধরণের ড্রাগ-নেটও রয়েছে, যা ড্রাগারের কোমরে একটি ঝুড়ি রয়েছে এবং চিংড়ি ধরার জন্য এক ধরণের ছোট জাল যা কেবল একটি ছোট্ট টুকরো কাপড়।
৪০০০ এরও বেশি পেইন্টিংয়ের মধ্যে আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এর মধ্যে প্রায় 4000 টি প্রকৃতিকে লক্ষ্য করছে, খুব সাধারণ কৌশল দিয়ে আঁকা এবং মইয়ের মতো সহজ জিনিস দেখায়, একটি বাতি (Fig.12) একটি মর্টার, একটি পেস্টেল, একটি করাত এবং এর মতো… দুর্দান্ত প্লাস্টিক সহ পরিশীলিত রয়েছে শিল্প প্লাস্টিক ফর্ম সমৃদ্ধ শিল্পকলা মান গবেষকদের মূল্যবান দিয়ে সজ্জিত করবে ভিজ্যুয়াল দিকটিতে নথি।
মাই ট্র্যাং -… এই শতাব্দীর শুরুতে 4000 লোক চিত্রকর্ম - ধর্মীয় পর্যালোচনা, সেপ্টেম্বর, 1985।
চিত্র 12: তেল ল্যাম্প
m. “কারণ প্রয়োজন একটি দৃ concrete় উদ্দেশ্য চিত্রিত, বা দৃষ্টিশক্তি জন্য জীবনের একটি নির্দিষ্ট দিক লক্ষ্য করে, এর কয়েকটি নোটিং-ডাউন পেইন্টিংস, এমন দৃশ্য দেখানো অপসারণ হিসাবে (Fig.13), একটি pigsty (ডুমুর। 14), প্রস্রাব করা বা ভিক্ষা করা ইত্যাদি ইত্যাদি… এখনও রয়ে গেছে বেশ প্রাকৃতিকবাদী… ”
Gএনজি ĐỨ সি - 20 শতকের শুরুতে লোক কাঠের কাট চিত্রকর্মগুলির সংগ্রহ, যা প্লাস্টিকের আর্ট এঙ্গেল থেকে দেখা যায় - ফোক সংস্কৃতি, সংখ্যা নং 3/1986।
চিত্র 13: মাথা নিচু করা (মাথা কেটে ফেলার সাথে সাথে মাথা নিক্ষেপ করা হচ্ছে)
সাধারণত, এমন কোন কৃষক নেই যা তার ধানক্ষেতের জন্য সার সংগ্রহের জন্য শূকর প্রজননের কথা ভাবেন না। যদি খুব দুর্বল না হয় এবং কঠিন পরিস্থিতিতে না হয় তবে একজনের অবশ্যই কমপক্ষে বোনা বাঁশের টুকরো দিয়ে তৈরি পিগাস্টি থাকা এবং পাতাগুলি দিয়ে আবৃত থাকতে হবে, এর প্রতিটি পাশের প্রায় 2 বা 3 মিটার দীর্ঘ (ঠিক তেমন ছবিতে দেখানো হয়েছে) এই স্কেচ)। উন্নত আর্থিক পরিস্থিতিতে লোকেরা পিগস্টি হিসাবে ব্যবহৃত একটি বগি সংরক্ষণ করবে save অন্য কিছু জায়গায় লোকেরা সেপুলের সাথে একসাথে পিগস্টি তৈরি করে বা রান্নাঘরের পাশে রাখে, মাটির দেয়াল তৈরি করে এবং চারপাশে পোস্ট ফিক্স করে, এটিকে কল করে "Chem" (ভিয়েতনামিতে রঞ্জক), যাতে শূকরগুলি ঘরে ঝামেলা হতে না পারে। ধনী ব্যক্তিদের জন্য, তারা ইট দিয়ে pigsty নির্মাণ করবে। পিগস্টির ভিতরে, শূকরদের শুয়ে থাকা, ছিলে এবং প্রস্রাব করার জন্য লোকেরা কুঁচি, খড়, ছোপ দেয়। গোবরটি অশান্ত হয়ে গেলে তারা গোবর-গর্ত তৈরির জন্য এর উপরে আরও একটি কুঁচি, খড় এবং পোঁচা লাগিয়ে রাখবে। এই জায়গাটি হ'ল পিট-গোবর নামক গোবর মজুদ করার জন্য এবং আচ্ছাদন করার জন্য ব্যবহৃত হয়, নিম্নভূমিতে ব্যবহৃত এক প্রকার প্রধান সার, যেমন আধা-পাহাড়ী বা পার্বত্য অঞ্চলের লোকেরা কেবলমাত্র সবুজ সার ব্যবহার করেন কারণ উল্লিখিত অঞ্চলে শূকরগুলি অনুমতি দেয় বিচরণ
চিত্র 14: PIGSTY
n. আজকের অপ্রতিরোধ্য বৈজ্ঞানিক সাথে এবং প্রযুক্তিগত অগ্রগতি, আমরা না শুধুমাত্র মুদ্রিত এনসাইক্লোপিডিয়াস, তবে আমাদের অন্যান্য রয়েছে যেমন চিত্রগুলিতে এনসাইক্লোপিডিয়া, সাউন্ডসাইক্লোপিডিয়া, প্রজেক্টড-স্লাইড এনসাইক্লোপিডিয়া কম্পিউটারাইজড এনসাইক্লোপিডিয়া। আমরা এখানে আছি একটি ভিয়েতনামী এনসাইক্লোপিডিয়ায় কাজ করে এর শুরুতে প্রদর্শিত চিত্রগুলি শতাব্দী… ”।
ল ভান হাও - ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক কোষাগারে একটি বিরল এবং মূল্যবান সাংস্কৃতিক রচনা: 4577 শতকের শুরুতে ভিয়েতনামি শিল্পীদের চিত্রগুলিতে ভিয়েতনামি এনসাইক্লোপিডিয়ায় 20 লোক কাঠের কাঠের চিত্রগুলি - মুক্তি পেয়েছে সাইগন, 16 এবং 17 জুলাই, 1987 এর সংখ্যা.
o. “এগুলিতে সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক জীবনে গত কয়েক বছর ধরে, এমন একটি ঘটনা ছিল যা আকর্ষণ করেছিল অনেক মানুষের মনোযোগ, বিশেষত যারা শিল্প জগতে, লোক সাংস্কৃতিক শাখা এবং কিছু অন্যান্য সামাজিক বিজ্ঞান শাখা: নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক, শৈল্পিক, এবং সামাজিক বিজ্ঞান সংস্থা আছে জনসাধারণকে মোটামুটি বড় সংগ্রহ করতে কাজ করেছে কাঠের ব্লক পেইন্টিংগুলিতে যা আঁকা হয়েছিল এই শতাব্দীর শুরু… ”
ক্যুইক এএনএইচ - বিংশ শতাব্দীর শুরুর দিকে আঁকা কাঠের ব্লক পেইন্টিংয়ের মান পুনঃপ্রকাশ - সংস্কৃতি ও কলা গবেষণা - সংস্কৃতি মন্ত্রক - সংখ্যা 2/1988 (পৃষ্ঠা 48)
_________
(1) যেমন, ভিয়েতনাম প্রেস রিভিউ, পিপলস জার্নাল, পিপলস আর্মি জার্নাল, নিউ হ্যানয়, মুক্তিপ্রাপ্ত সাইগন, ধর্ম পর্যালোচনা, নিউজউইক, ভিয়েতনামী রোমান ক্যাথলিক, "লে ক্যুরিয়ার ডু ভিয়েতনাম" (ফরাসী ভাষায়), যুবকের সিনেমা, সাহিত্য পর্যালোচনা (টিট এর ইস্যু বুন দান 1986), আজকের জ্ঞান, সংখ্যা 2/88 ইস্যু…
(2) বানরকে inalষধি ভেষজ উদ্দীপিত করা হয় এবং চীনা অক্ষরের রেখায় টীকায় লেখা আছে: "ওয়ান ডাঙ তিত দিন (পঞ্চম চন্দ্র মাসের পঞ্চম দিন), লোকেরা বছরের উপস্থাপিত বছরের উপর নির্ভর করে একটি পশুর পুস্তিকাতে সাফরান পাতা ব্যবহার করে যেমন বা এই জাতীয় প্রাণী দ্বারা "। মাউ থান (১৯০৮) বছরটি বানরের বছর। সুতরাং তারা একটি বানরের প্রতিমূর্তি স্থাপন করেছিলেন এবং এটিকে "হু তু" নামে অভিহিত করেছিলেন, তারপরে দুর্ভাগ্য দূর করার জন্য এটি প্রধান দরজার উপরে ঝুলিয়ে রেখেছিলেন। পরবর্তীতে, পরিবারের কেউ যদি এন্ট্রাইটিসে আক্রান্ত হয়ে পড়ে থাকে তবে লোকেরা effষধ হিসাবে পরিবেশন করতে সেই প্রতিমা থেকে কিছু সাফরান পাতা নেবে।
(3) সেমিনার চলাকালীন ভিয়েতনামের ইউনাইটেড অ্যাসোসিয়েশন অব লিটারেচার অ্যান্ড আর্টসের কেন্দ্রীয় কমিটির চেয়ারম্যান - কবি সিইউইউইউ সিএন - "ডাইপ নেট রাইজিং" শিরোনামের লোক চিত্রকলায় অনুপ্রাণিত ()Fig.11) উপরে বর্ণিত দুটি আয়াত রচনা করেছেন।
আরো দেখুন:
◊ আনামে জনগণের প্রযুক্তি - দস্তাবেজের সেট উপস্থাপন করা - পার্ট 2
নিষে
12 / 2019